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历史上有哪把佩刀和这把相似的

时间:2019-10-07 04:15 来源: 作者: admin 点击:

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  2017-03-27展开全部天羽羽斩:天羽羽斩(又名十拳剑,十握剑),无实体,nba新赛季视频直播场次排名:湖人最受关注。灵剑。出处传说酒太刀的封印剑。

  这把与须佐之男的勇猛相辅相成,斩杀八岐大蛇的名剑,便是继承其父伊耶那歧,被称为十拳剑的削铁如泥的神剑

  ps:天羽羽斩,古时候大蛇称为quot;羽羽quot;,天羽羽斩即天蛇斩-以天神之名,斩杀大蛇

  这把剑第一次发挥威力,是用来斩下母神伊耶那美处出生时灼伤其阴部,结果害她丧命的迦具土的首级。 就在此时,从这把剑的剑锋处滴下的血中诞生了三位天神,从沾上护手处上的血中诞生了三位天神,并将残留在剑柄上的血中诞生两位天神,传说中这些全都是与打造该剑相关的诸神。(十拳剑又称为天之尾羽张。)

  在其後,伊耶那岐追随伊耶那美至黄泉之国的故事也相当有名,而在此也利用了这把剑将自後追来的泉津日狭女(黄泉丑女)驱走。

  但是天照大神却认为须佐之男有夺取自己国家的野心,不愿意相信他的说辞,为了证明须佐之男没有恶意,两位天神隔著天之安川举行了一场宇气比祭典。天照大神接过了须佐之男腰际间的十拳剑,将其折成三段,再将其碎片咬个粉碎吹散空中。

  而就在此时,诞生出了三位女神。须佐之男也接过了天照大神的的八尺琼勾玉,也是将其咬碎吹散出去。在此时诞生了五位男神。

  由于诞生出的是纯洁的女神,所以结果证明了十拳剑的持有人须佐之男的心也是清白的。

  而十拳剑虽然在此时被咬成粉碎,但在神话故事里中总是会有不可思议的事发生(後来十拳剑的存在)。

  很可惜的是关於这个部份的说明,几乎完全没有记载。其被折断是有意义的吗?还是後来登场的是另外一把剑呢?

  在此後,须佐之男降临到苇原中国,击退了八岐大蛇。在当时将大蛇斩杀的果然还是这把十拳剑。

  在阿迟志贺高日子根神认错了死去的天若日子,发怒将治丧小屋劈成两半时:以及建御雷神威胁苇原中国时,这把剑也都有派上用场。

  天羽羽斩後来的去处,有被安置在石上神社以及在吉备的神主之处两种说法:至少可以确知的是并未流传至现代。

  虽说是诸神往来的宝物,但这把剑是否真为单一的一把剑,这一点也还存有疑问。也有可能只要是柄较长的剑都被称为quot;十拳剑quot;。

  布都御魂:日本名剑,相传曾为建御雷神和神武天皇所有,现存在日本鹿岛神宫,被定为日本国宝。

  是建御雷神的配剑,在《古事记》中是被叫做布都御魂,或者佐土布都神,在《日本书记》中叫做魂,《源平盛衰记》中叫做布流剑。明治时代的大宫司菅政友挖掘禁地石上神宫,确认了这把传说灵剑的存在,此剑现在还在石上神宫作为主祭品供奉着。但是,据说在鹿岛神宫还供奉着另外一柄布都御魂,是一柄很长的单刃直刀,刃的长度达到七尺四寸(224厘米,含剑柄达到270厘米)。具有区别于普通长剑的威严感觉,而且剑身比较细长,剑锷也只有4.2 厘米宽,剑刃前端2.8厘米。这柄剑现在被定为国宝,现存于鹿岛神宫中,公开让人们参观。

  古事记、日本书记等在天孙降临之际,有一只奇怪的大熊用妖力挡住了神武天皇东征的路途,这是本应该被建御雷神平定的反抗势力熊野之神的化身。为了救助陷入绝境的琼琼杵的性命,建御雷神使用了三灵剑之一的布都御魂剑。

  在《源平盛衰记》中这样记载着:“在神代时期有三支灵剑,即十拳剑、天从云剑和布流剑。”

  这里说的十握剑就是天羽羽斩,是斩杀八岐大蛇的须佐之男的配剑,天从云剑就不用说了,最后的一柄剑名字比较奇怪,实际上它是平定苇原中国的建御雷神的配剑,在《古事记》中是被叫做布都御魂,或者佐土布都神的灵剑。

  在神武天皇东征的途中,突然出现了一只大熊,一会儿又消失了。但是天皇和军队被熊的毒气吹到,面临死亡的险境。这只大熊其实就是荒神的化身。这时,一个叫做高仓下的人出现了。他走到天皇面前,手里捧着一柄太刀。突然不可思议的事情发生了,天皇醒了过来,他用这柄太刀斩杀了大熊,于是全部军队都苏醒过来。

  “昨天晚上我在梦中看到天照大神和高木神质问建御雷神的场面。神说,你平定了苇原中原,但是为什么让我的子孙们受苦呢?你应该下去人间看看。对此建御雷神说,现在还不是我下去的时候。这是可以平定国家的太刀,我会将它扔到高仓的仓房里。… …早上我醒来,觉得很奇怪,于是去仓房查看,果然发现了和梦中一模一样的灵剑。”

  这柄剑在《古事记》中被称做佐土布都神,也有叫布都御魂的。在《日本书记》中叫做师魂。这些称谓实际上都是指同一柄剑。布都御魂帮助神武天皇平定了熊野的荒神,到了崇神天皇的时候它被当作主祭品供奉在石上神宫。

  这个叫做石上神宫的神社在记纪神话中是个十分重要的所在。传说中说这里收藏着以布都御魂为首的很多宝物,象天日枪的枪、八尺琼曲玉和天羽羽斩等。因形状奇怪而有名的七种武器也是在这个神宫发现的,就好像是朝廷的一个武器库,大量贵重的物品都收藏在这里(大多在战国时期散落各地)。

  石上神宫在很长的时期都设有不允许平常人踏入的禁地,在那里供奉着神剑布都御魂。

  证实这个传说真实性的是明治时代的大宫司——菅政友。在得到了神祇官许可后,菅政友开始挖掘禁地,在找到勾玉的同时还有古代传说的太刀。他确认这就是传说的三灵剑之一——师魂。此神剑现在还在石上神宫供奉着。

  不过,据说在鹿岛神宫还供奉着另外一柄布都御魂,这柄剑现在被定为国宝,公开让人们参观。

  在鹿岛神宫的布都御魂是一柄很长的单刃直刀,剑刃的长度达到224厘米(含剑柄达到270厘米!)。具有区别于普通长剑的威严感觉,而且剑身比较细长,剑锷也只有4.2厘米宽(剑刃前端2.85厘米)。

  因为是铁制,经过长期的岁月侵蚀上面生有铁锈。布都御魂的剑鞘和剑柄考证后判断是平安时代所制,刀本身的制作年代根据刀的形状判断类似上古刀,应该和正仓院的太刀类相似,但不肯定。

  即使被称做太刀,但是在普通只有70厘米左右的日本的刀剑中,鹿岛神宫的布都御魂还是独放异彩,可以说是异形的长剑。这么长的兵刃普通人根本无法使用,即使携带也会有困难,要想挥舞这样的长剑必须要有超出常人的神力……不过还不止这些,就算是可以使用,但是刀身可以承受这样的冲击力吗?一个人如何才能将刀从刀鞘中拔出来呢?问题实在是太多太多了!

  已经知道在日本现在有两柄叫做布都御魂的长剑流传下来,那么究竟哪个才是真的呢?在鹿岛神宫中的横刀是那样的一柄超越常识的“超级刀”,究竟石上神宫的布都御魂又是什么样的一柄刀呢?也许也是极长的横刀,而且神代的武器应该是双刃的长剑吧……

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